救贖之旅

 

    想起神的救贖，就發現從創造以來神一直都照管著人世間的事；並按其永恆旨意進行神的救贖工作，我看到神不斷保存及維持受造物被造時的特質；在受造物的一舉一動中，神都協助它們，引導它們發揮本身的特質及引導它們達成祂的旨意，並繼續維持世界的運作，彰顯祂的榮耀，完成祂的救贖計劃。這一切都顯出神對世界全面的關顧（詩103：19、但四35、羅十一36、羅八28）。

 

    這使我想起身為牧者要用心地解構每一個生命中的不同故事，並盡力協助人從扎掙中成長，並引導人用開放的態度去看每一件事，若相信神在人身上進行的救贖計劃，我看到神如何藉著困苦救拔困苦的人，讓人回歸到祂的懷中，正如上週「100%源美主意」佈道會中張瑪莉姊妹與我們分享她的生命故事。我想起主所愛的祂必管教，深信萬事非偶然，有主的美意！我發現在困苦中能讓人明白自己的限制，人生實在有很多的苦難，若靠自己實在力不能勝，似乎沒有盼望，當我們願意悔改歸向神，嘗試用另一角度去看或另一個心態去想，並且視這些的經歷為一個學習，憑著信心去等候，仰望主、交託主，在適當的時候就會有出人意外的平安。

 

    我相信這就是神不斷地照管著我們生活，進行祂奇妙的救贖計劃，甚至祂讓我們可以參與祂救贖計劃，成為祂計劃中的一份子。我想起自己學習教牧輔導的原因，也是因著自己在成長中有很多要學習的地方，感恩主讓我首先被祂建立，然後才去服事人，就是這樣我更容易進入別人的生命中，產生同理心，並與人一起勇敢地探索自己的人生故事，甚至將主的安慰、應許帶給人。我感到在助人的歷程中也得到自助，得到安慰，大家同樣得著主的祝福，甚至是施比受更為有福。

 

　　歷史中的主宰啊！感謝祢的創造及日常生活中的照管，使祢的創造得以延續及保存。當我想到祢對人類的終極救贖計劃時，不禁驚嘆祢的作為，祢的計劃是永遠的計劃，是根據祢的旨意而行(但二21、31~45），祢預知一切將要發生的事情（弗一11），這顯示祢那至高無上的權威，對世界和宇宙擁有絕對的管治，同時也顯出祢的榮耀和智慧（羅馬書九至十一章，詩一零四24；箴三19），對人類慈愛的表現及救贖的偉大。哈利路亞，讚美主。

滿足喜樂的生命

 

臨近受苦節不知大家想起甚麼？我想起受苦節的主角主耶穌基督，是多麼的有情有義，祂因著愛世人而甘願犧牲受苦，我們的信仰核心就是建基於這位有情有義能受苦的神，祂為愛受苦，成就救恩，更將世間苦難看為自己的苦難，讓人藉衪可以超越苦難。這位有情有義的主，跟我們的關係如何？這種關係對我們有何重要呢？ 

大家有否想起在最後晚餐時，主耶穌的臨別贈言中，祂安慰門徒，又應許賜下聖靈與他們同在（約十四章），才離開樓房前往汲淪溪去，朝向被捕及釘十字架的艱難時刻，這位有情有義的主，沿途中以活動教學加上實物教材，以葡萄樹與枝子的關係來作出比喻，表明主耶穌是真葡萄樹而我們就是樹上的枝子的關係，這道出了我們的養份來源和成長都是來自真葡萄樹，我們要「常在祂裏面」（約15:4~7），可翻譯成「住在祂裏面」、「存在祂裏面」、「活在祂裏面」，離了主我們就不能作甚麼！因此這種生命是一種結連和持續不斷的關係，也因著這種關係，在我們的生活中才能經驗到、享受到與主同在的一份滿足和喜樂（詩十六9、11）。 

　　記得某年的暑假，當時的我是一位神學生，我連同幾位同班同學帶著目標與使命前往澳門作短宣，每人要向三百人講述福音一遍！怎料我竟患上了鼻竇炎，並且常咳嗽，須要整整一天臥在床上休息，在病患中的我思緒混亂，霎時間想起了回家的意念，內心有一份掙扎。當我感到疲乏無助之時，我心中突然聽到「我不撇下你成為孤兒、我的恩典夠你用。」我才醒覺到靠著自己無法勝過，但主凡事都能!我的心開始得著堅固，更相信主的大能，感到祂的同在的寶貴，我開始禱告將自己交託主，奇妙地當晚我的體力開始復原！在這次短宣中，我深刻地經歷到神的恩典，最終比目標更多了一百個果子，心中真的體會到有一份滿足喜樂。

 

這份喜樂和滿足是因著我們能活在基督裏，不斷被主引導，生命能結出果子──「就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」（加五22~23）。這些果子能使我們在生命中得著建立，並且能健康、積極的面對一切。我想，活在基督裏，就必須要以神的話來餵養我們的生命，與祂在禱告中相交，學習順服祂的旨意，讓祂管理我們的生命，這就是住在祂裏面的意思，一種與主結連的關係，如果沒有這種生命的結連，就不能做出有價值的事。在此請大家想像兩幅圖畫：第一幅圖畫看見有一顆茂盛、果實纍纍的枝子，你可感受到滋養生命的養份源源不絕從樹幹送出；另一幅圖畫是折斷了的枝子，在地上慢慢地枯乾和朽壞的可怕情景。請問大家希望自己的生命是那一幅圖畫呢？現在的你是否活在基督裏呢？

自省與成長

 

成長是長達一生擴展自我覺知[1]的能力，並接受新挑戰的歷程。它代表的並非忽視他人，而是對自己潛能作更完全的發揮，包括我們關懷他人的能力。藉自我實現追求的四種特性如下，不斷自我反省，如羅十二2說：「不要效法這個世界只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良純全可喜悅的旨意。」

一．        自知：對己、對人及對現實都具有較多的覺知，並且能表現出以下的行為和特質：

1.        對現實的有效覺知：能見現實真貎，具有察覺假相的能力，避免以預先設定的框框來看待事物。

2.        倫理的覺知：有辨別是非的能力，具有一種内在的導向感，避免被別人施壓或依照別人的標準來過活。

3.        新鮮的覺知：如同孩童一般，具有一種以新鮮眼光來認知生活的能力。

4.        高峰時刻：擁有和宇宙合而為一的經驗，經歷過産生大喜悅的時刻，擁有因曾經歷這種時刻而改變的能力。

二．        自由：自己作選擇，而且可以自由地嘗試達成自己的潛能。這包括了：

1.        超然：對隠私的需求不可或缺，需要獨處來思索事情。

2.        創造力：創造力是自我實現者普遍的特點之一，這可能表現在生活中任何領域，以探索、創作性顯示出來。

3.        自發性：不自炫、表現自然、很少故作姿態、舉止自在優雅。

三．        誠實和關懷：對自己及別人顯示一種深沈的關懷與誠實，這反映在：

1.        社會利益感：關懷別人福祉，與所有人有一種共同感，有心改善世界。

2.        人際關係：擁有對別人産生真愛、交融的能力、能愛自己、尊重自己、能在一種成熟的愛中，以別人為重，希望在與人的相處的過程中成長。

3.        幽默感：能自嘲，對人類的限制能一笑置之，在幽默中不帶敵意。

四．        信賴與自主：對己對人有信心，能獨立及視己為有價值的人，過有意義的生活：

1.        目標與意義的尋求：有一種使命感，因此能發揮潛能，從意義中追尋自我認定。

2.        自主與獨立：具有獨立的能力，拒絶盲從，做決定時不墨守成規。

3.        接受自己，接受別人：避免與現實爭戰，接受事物的本來面目，能與外界安然相處。

　　透過上述四種特性來過自我實現的生活，希望自己能更像基督，邁向理想狀態，這不是在某種年紀畫下句點，而是一種不間斷的學習過程，求主賜我們能緊記這些特性，學習不斷在主內更新成長，成全完備。

 

　　甚願在日常生活中藉以下十二個成長方向，過一個快樂而積極的人生：

成長方向[1]

1.      自我認識：認識自己的強處和限制，正確界定自我身份。

2.      發揮潛能：發展個人強處，突破弱點。

3.      建立信任：減少人對自己及他人的揣測或懷疑。

4.      促進溝通：聆聽他人的看法和感受、適當地表達自己。

5.      團隊建立：分工合作、分擔責任。

6.      面對挑戰：增強警覺性，提升對處境的危機意識。

7.      問題解決：增進面對逆境的能力和技巧、持守堅忍的態度。

8.      成功經驗：肯定過往的努力、累積成功經驗。

9.      承擔責任：接受新的事物和情境的轉變，清楚自己每一個決定。

10.  培育領袖：發掘和塑造領袖素質與潛能、關注社羣。

11.  歡樂有趣：釋放壓力、投入活動和願意分享、能忙裏偷閒。

12.  舒緩情緒：辨識情緒、管理情緒。

　　上述十二點自我成長的目標方向，可透過每一季定期作檢討及俢訂，每年作一次綜合評估，看看自己有否進展及成長，善的要持守，未能達標的要更加努力改進，若能找到靈友一同作深入的評估，彼此禱告守望，相信會更有果效。

成長計劃

　　持續自我探索，培養自我覺知，忙裏偷閒，善待自己，凡事能合乎中道，定期閱讀及省思是必要的，如每季閱讀一本有關成長的書本，增加知識，不斷自我評估、反省、調較，靠主更新成長。操練寫每週反省日誌，記下自己的想法和感受，了解自己的行為型態及訊息，讓自己能不斷自我省察及更新改變。另外建立良好的支持團體幫助，讓自己在每個奮鬥挣扎的過程中並不孤單地面對，並且能提醒自己的盲點，學習彼此支持、禱告守望、不斷在主內成長。

勇於做夢

　　成長最大障礙就是不讓自己去想像所有的可能性，不讓自己去構築願景或追求夢想而限制了自己的視野，我想只有敢於做夢，踏出第一步，才能有夢想成真的一天。緊記終生學習，終生美麗，終生成長，總括來說有四個向度：

1.     學會與人相處(learning to live together)；

2.     學會追求知識(learning to know)；

3.     學會做事(learning to do)；

4.     學會發展(learning to be)。

　　正如保羅在腓三12~14說：「這不是說，我已經得著了，已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。……」

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[1] 麥淑華、鄧淑英：《成長體驗Debriefing》。（香港：突破，2006），頁87。

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[1] Gerald Corey Marianne Scheider Corey：《生命抉擇與個人成長》。（台北：雙葉，2006），頁15~16及34。

禱告

   加爾文說：「禱告的目的，不是要把神所不知道的事情告訴祂，也不是要催促祂履行祂的責任，更不是央求祂，彷彿祂不大願意幫助人。相反，人禱告，為要喚起自己尋求神的心，使人默想神的應許來增強信心，又讓人在神懷抱內傾心吐意而滌盡煩憂。禱告是宣告我們為自己或者別人所求的一切美物，全在於神，祂是我們唯一的盼望和倚靠。」

 

　　在今年四月中，靈霈團一位團友提及每個月會為一位同工代禱，五月份是為我禱告守望。記得當時我寫下了五項代禱事項，其中一項是請他們記念我父親的身體問題，因他剛剛在四月中，在街中跌倒，因頭破血流被送到急症室。當他見到醫生還說不知為何自己會這樣跌倒，身為兒女見到此情此景，真的感到憂慮。然而我想起父親在2013年時，牧師曾邀請他決志信主，待他身體好些就會替他洗禮，當時他說好的。因此我請大家為他信主的決心禱告，求主憐憫赦免。盼望主憐憫老父，使他身心靈同樣得著拯救。

　　

　　這兩年父親的情況一直令我們一家感到憂心。我們常要陪伴他進出醫院，我只有在不同的禱告群體／網絡中分享父親的需要。感恩神在七月中為父親預備了我家附近的一間老人中心，這中心是教會所開辦的。感謝主，興奮的事情接踵而至，八月七日約下午二時半，周牧師、余姑娘連同我邀請的一位執事到我家探我父親。我甚願我父親被神的愛所感動，如早前他曾表達過相信主耶穌。求天父賜他悟性明白真理、賜他信心接受救恩。我祈求主使用整個交談，帶領我們彼此的配搭。若父親表達相信主耶穌的話，便隨即替他洗禮。我邀請了姪兒協助拍下這重要的片段呢！

　　

　　感謝主的憐憫和恩典! 「當信主耶穌，你和你一家都必得救」（徒十六31）我看見主的恩典臨到我家之中，父親當日十分開心，也份外精靈，他能親口表示接受主耶穌的愛，認定主耶穌基督是他唯一救主，並且受洗歸入基督!這全是出於主的恩典（弗二8~9），是主給我家的無價禮物。甚願父親常謹記這恩典，在天父的保守下經歷平安與成長。又願大家也常體驗主豐富恩典，彼此更多激勵！

　　

來自星星的指引 

　　在馬太福音2:1~12中，記載了有幾個博士／星象家，透過星(V.2、7、9、10)的指引下，去到耶路撒冷，又從耶路撒冷前往伯利恆，仔細尋訪生下來將要作猶太人之王／統治者的嬰孩耶穌，當星停下來後，他們就看見了主耶穌和馬利亞，就滿心歡喜。這位尊貴的主降生成人，將要肩負起牧養以色列民的重要責任(V.6)，祂的降生，更令這看來並不起眼的伯利恆城，竟成為光芒四射的地方。　　

　　然而那邊廂的希律王和耶路撒冷合城的人知道了這事將要發生，竟心裡不安(V.3)！並且細問那星是甚麼時候出現(V.7)，目的是設法想知道主耶穌基督會在那裏出生呢 (V.4) ？當知道了又差他們往伯利恆去仔細尋訪(V.8)，並且能回來稟報。在星(V9、10)的指引下，幾個博士／星象家果然找著了主耶穌基督，就俯伏拜主基督，並且獻上黃金、乳香、沒藥作為禮物。禮物的象徵意義：黃金獻給君王(詩72:10~11、15)，乳香獻給祭司(賽60:6)，沒藥獻給彌賽亞 (歌3:6)。這預兆祂就是君王、完全的大祭司是人類的救主。任務完了，他們得著上帝在夢中的指示不要回去見希律，便從別的路返回家鄉。 

　　今天我再次重溫這段經文，在星的指引下，讓世人知道這位紆尊降貴、道成肉身的神人，如何將神救世的計劃展開，供世人知道神的愛。而主耶穌的名字對我們的意義是：「……因祂要將自己的百姓從罪惡中救出來。」（太1:21下）這又令我心中奏起了這首詩歌：「聖誕有一個神」

聖誕有一個神，寧願化作嬰孩 靜靜降生小鎮名叫伯利恆
聽說這一個神，榮耀卻也卑微 背負世間一切憂困祂愛您

看這聖嬰降臨，成肉身的真神 父上帝所施恩憐憫賜世人
救世基督駕臨，寧住謙卑心懷 抹掉世間一切淚痕祂愛您

聖誕快樂，祝您快樂 耶穌的愛，無比貴重
懇請接受，愛的禮物 基督拯救，恩典深厚

　　從詩歌描述中看到主耶穌的愛，由祂道成肉身開始，甘心為世人背負世間一切憂困、藉著祂，抹掉世間一切淚痕，祂的愛，無比貴重、恩典深厚。這就是聖誕快樂的真正意義，盼望我們能在這普世歡騰的日子中，繼續將主對世人的愛傳頌給我們的親友知道，讓他們也能得著這份無比珍貴的禮物。